先问一句，你和我离“范跑跑”还有多远？
       到baidu上搜索一下关于“范跑跑”得网页竟然有398000多篇，而且多数是对“范跑跑”其人得口诛笔伐，为什么对一个人的关注到如此程度，无非是他当时不顾学生先跑了，而后又说了“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的……先人后己和牺牲是一种选择，但不是美德！”这样的话。如果他只是先跑了而后没有说这样的话，他的关注程度和别人对他的口诛笔伐会不会到如此程度呢？
         在你我之间有多少人看到社会的一些假丑恶现象而装作没有看到或者是避而远之，各个方面的例子就不必多说了，各种媒体报道的已经很多了。只说在大街上、公交车上、长途汽车上、火车上到处存在得偷东西现象，有的甚至类似于抢劫，看到这种现象有多少人站出来过？有一篇报道《小学生制止小偷行窃挨打 全车30人无一敢出声》相信很多人都看过，当时这个学生“好害怕，没得人帮我。”当记者问他下次遇到这样的情况，你还会制止吗？”这个学生考虑了很久才怯生生地回答，“不会了！”。
         在的幼儿园孩子们是懂得要给老师送礼的，孩子拣到东西以后父母告诉他们是应该拿来自己用的，社会上要想办成一件事情我们知道是要送钱的，看到摔倒的老人我们知道是不能送去医院的，到医院做手术我们知道是要送红包的，到医院去看病我们知道有些要是没必要开的。有多少父母告诉自己的子女“少管闲事”，在这样的言传身教下，以后出现众多的“范跑跑”能算不正常吗？我们又有什么理由批评我们自己教育出来的孩子呢？
    在这次地震中，为了学生牺牲了的老师很多，但是我相信“范跑跑”这样的老师也非常多。如果当时你和我做了“范跑跑”这样的事情，可能不会这么大张旗鼓的扯上一些犯众怒的理由，因为毕竟我们认为这样的行为是关乎道德的。但是在口诛笔伐“范跑跑”的同时，我们应该把右手放在胸口，问一问自己：我离“范跑跑”还有多远？

“范跑跑”这一跑，真好榨出了你我皮袍下藏着的“小”。
    网上时常见到这样的报道，哪里超市或者什么公共场所失火了，大家都是争相向往跑的，还会出现踩踏致死的情况，还有去年报的，一个商场搞促销活动结果还发生了拥挤踩踏之人死亡的事件。我们经常自己干的买东西插队加塞、上车你拥我挤、为了一些事情拉关系走后门这类事情还不都是为了把别人“挤”出去吗？
    镜子不应该总是照着别人，也应该照照自己！
    当然这也不是一个个人问题，而是一个社会问题，不是揪着一个“范跑跑”不放，猛烈炮轰就能解决的。需要政府规范引导，以身作则，再从小教育才能慢慢解决的。

你支持吗？我唾弃他的想法与行为，决不为伍。
“本能”是人做为高级动物的一种兽性潜在，但既然是人就应该是个有思维的人，我们毕竟不只是动物。

不是支持不支持的的问题，而是现在只讨论这一个人的行为，不足以认识到问题的本质，他”范跑跑“只是在这里表现出来了，而我们自己在别的地方表现的并不比他强，道德的缺失应该是我们所有人应该反思的！而不能只讨论一个现象和一个个案。
    他为什么遭到了大家这样的口诛笔伐，最主要的是他事后的那些话，就是说他竟然能心安理得的说出来。而没有因为死了那么学生而感到心里不安。其实我们自己在好多方面做的并不比他强！

   而且，长此以往，道德一点点地缺失沦丧，我们以至以后我们的后代会堕落到不如他！

[ 本帖最后由 需要支持 于 2008-6-11 15:04 编辑 ]

“范跑跑”打开了心灵最阴暗的一面，也就失去了人性，否定他的人至少还是有人性的。当我和身边人说起这事时，只有唾弃之声，可见，兽性无法战胜人性。
“道德的缺失”确实是现在的一个问题，私欲，贪婪，尤其是对权势的渴望让人变得肆意妄为，丧失人性价值。但是，让我们也看看世界光亮的一面，例如在这次地震中，到处闪烁着爱的火花，还有很多很多，家人的爱，朋友的爱，陌路人的帮助……世界不是如此阴晦、被黑暗所覆盖的。我肯定团结互助和社会正义之间的密切联系，凡事都有一个公平的回报，当你采取团结和扶持的做法，实际上与他做为人的本质产生了呼应和共鸣，能够负起为他人谋求福利之责的人，同时也进入了他那自由、具有同胞爱的人性本质。在道德缺失中,该怎样？我建议，负起个人的责任，从明天开始，每天自我省察，我日常的存在，所作所为，是否加重了众人生活负担，抑或改善整体氛围与福祉。发挥个人责任感，用我们的行动来说明一切，道德不是辩论出来的，而是人心所向。

灾难，也能拷问我们所有人的灵魂
它是一块试金石

是呀，我们不希望所有人都经历灾难，也最厌恶“灾难主义”，只不过希望人人都能给予自己唤醒良知的机会。

但是我们总不可能依靠这种大灾大难去唤醒我们民族的良知，而在大灾大难过后又是恢复如初，就算是现在四川地震中表现出来的这种人性的光亮能保持多久？会不会很快淹没于现实的尘世间呢？而且我们不可能总是要靠这种大灾大难才能唤醒这一点光亮吧，就像人们常说的，中国人只有在危难时刻才能团结一致！
    就算是我们以后教育我们的子女碰到了危险的时候是要挺身而出呢，还是要明哲保身呢？不说我们自己，就说在现在的中国大多数的父母是怎么样教育子女的呢？
    对于范跑跑气愤、愤怒、怒骂解决不了问题，这不是个案。我们更应该反省我们自己。想想我们自己有没有做过有悖于我们民族那些优良传统的事情呢？做了以后又有没有自责过呢？
    所以在口诛笔伐范跑跑的时候，我们也应该照照镜子，他只是在地震中表现出来的，而我们在别的地方是不是比他做得好。

一个人的良知，一个民族的良知，不能靠这些大灾大难去拷问、去发现。一个民族能经受得起多少这样的大灾大难去拷问那些良知呢？

说了反对“灾难主义”的，不知道是不是我没有表达清楚，别激动。
人心有它自己的理由，那是理智根本不认识的。（仔细看看6楼的回复，我们还有可以做的，不是吗？）不要只抓住人性的弱点，人更多的是闪光的一面。如果，真有一天，每个人都变得再无道德可言，那人类必然要灭亡，你我都阻止不了。

在灾难过后，恢复到正常的生活当中，你就会明白我说的意思了。我认为地震对人们道德的建立不会有多少增加，过后还会继续丢失。
     而且你我都有这方面的问题，范跑跑只是突出出来了，不要光看着别人，也应该看看我们自己

我不是说光看到了谁的弱点，还是谁的闪光处，我觉得讨论范跑跑问题，应该从更高的一个角度来说，因为我们每一个人在其他的时候都可能成为范跑跑。比如说，你闯过红灯吗？你排队的时候加过塞吗？你上车的时候和别人一样拥挤过吗？总体来说吧，为了自己的利益，有没有损害过他人的集体里，国家里的利益呢？

我觉得，我们只是把镜子对折范跑跑，我们有五十步笑百步之嫌！

会不会觉得我这样说有点过呢，因为范跑跑遇到的是生命的问题，所谓人命关天，而我们平常做的一些事情都是小事情，不能与他相提并论，人说勿以恶小而为之，我们也常说，再大的犯罪分子，也是从小时候的不良小事做起的。相对于一个国家的人民来说，如果总是以这种小恶事不以为然，那长此以往会怎么样呢，谁都说不准！
    想想我们现在的家长是怎么教育孩子的，不要多管闲事，那他们的长大了以后会怎么样呢？他们又会怎么教育他们的子女呢？这样传下去，后果很难想象。

范跑跑这种现象我想在十几年前，几十年前是很少会出现的，但是现在为什么出现了呢，其实是现在社会的必然产物。
    现在多少人因为能从超市“拿”出点东西而兴奋不已呢，觉得自己真有本事，买东西别人多找了他钱而暗自高兴，而专心等红灯的人会被看成异类。看到不公平的事情站出来说话，会被说成是喜欢出风头，没事找事。这种事情还少吗？别说报道的，你身边的事情也多的是。而且最重要的事，这种现象才是刚刚开始。

我觉得范跑跑已经不是个人问题了，已成为了一种社会现象，如果脱离社会而单独讨论范跑跑是没有多大意义的。

还有就是在灾难中的这种人性闪光怎么样能够在灾难之后继续维持下去，靠什么维持下去，这才是更重要的，是靠人们的自知自觉吗，还是要靠一定的制度？
怎么样人性闪光持续下去，成为长明灯，怎么样能避免这种范跑跑现象才是更值得讨论的问题。