潇湘晨报评论:卢沟桥枪声与我们的奥斯威辛诗篇
1937年，7月7日，卢沟桥事变爆发。枪声划破了一个民族的沉寂，揭开了全中国人民全面抗战的序幕，卢沟桥的枪声，成为历史的钟鸣，永远敲击着中华民族的耳膜。
“七七事变”，是中华民族积贫积弱，饱受欺凌，以至于濒临亡国灭种的临界点；“七七事变”，也是中华民族自醒自救，奋发图强，绝处逢生走上复兴繁荣的标志符。在卢沟桥的枪声引领下，一股汇聚全民族，各阶层的抗敌御侮洪流，历经八年，威震寰宇，荡涤外侮，洗刷国耻。从此，摆脱外族蹂躏的中国，走上新的复兴之路。
“落日卢沟沟上柳，送人几度出京华”。那些抗日英雄滚烫的鲜血，让我们今天脚下这片土地，有了强大的体温，让我们今天引为自豪的民族，有了血脉的延续。纪念，从来就不是为了忘却。于是，此际，从历史幽暗的一隅，请那些抗日英雄们再次走出来，接受我们的凭吊缅怀；而纪念，又不应仅在限于此。特别是，在现实的语境下，我们纪念的思维、角度与方式，无不维系着特定的民族情感、良知与理性。
这些年，日本军国主义幽灵频现，日本美化侵略历史、拒绝认错道歉、修改教科书、参拜靖国神社等行为，层出不穷。这个菊花与刀同在的国家，随时会做出让人瞠目的举动，值得警惕。记得在纪念中国人民抗日战争胜利60周年之际，“人民时评”曾刊文叩问，“在中国还会再出汉奸吗？”认为“当今极少数中国人的言行，已经很有汉奸的色彩了，甚至主动往那边贴了”。
在正视历史的前提下，我们赞同中日友好，但我们反对毫无原则地对日“宽容”“和解”。面向未来的理想中日关系，着眼和平的理想中日关系，必须建筑于正确的历史观，必须以史为鉴。对于国人，轻易忘记历史强大的锐痛，盲目沉迷于现实的荣光，丢掉应有的忧患意识，那是极度危险的事。
正如美国华裔女作家张纯如所说，“忘记屠杀，就是第二次屠杀”。她用努力和勇气，挖掘出历史的真相，写出了《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》，让世界再次直面了那一段惨绝人寰的历史，让这个民族记住了曾经遭遇过怎样的屠杀。其实，记取历史的耻辱、罪行与灾难，这是我们对历史与未来应负的责任。由此，现在我们纪念“七七事变”，应该赋予更多的时代使命，让纪念不仅仅是缅怀英雄，不仅反思教训，更应该成为一种时代警醒，一种新的对抗，去荡涤冲击种种漠视民族情感，异化历史的行为。
特别是，在改革开放的时代背景下，在全球化的历史新格局中，在大国崛起的征途中，我们的目光必须内外兼顾。我们必须警惕日本对待历史的态度，但同时，我们也要明白，世界上最大的敌人就是我们自己。“奥斯威辛之后，写诗是野蛮的”，这是阿多诺说的，而诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯，反其道而言之：“奥斯威辛之后只能写奥斯威辛的诗”。奥斯威辛的存在，让人类的良知凛然长存。此刻，我们聆听70年前卢沟桥的枪声，纪念“七七事变”，我们全民族在书写自己的奥斯威辛诗篇，我们必须浸润着我们全民族应有的态度、情感与责任，否则的话，在通向和平与发展的道路上，我们就可能会迷失了方向，落入丛林中可怕的陷阱中。

[ 本帖最后由 东海 于 2007-7-8 14:32 编辑 ]

晕了 那几天正好不在没去成

支持！好活动！大家辛苦了！

这次宣传效果是相当明显的，让不少长沙市民知道身边有这么一群爱国的人。也引起GB重视，尔后几位组织者在特殊日子便失去行动自由，