王瑜语录:逆说东亚史-黄种人与白种人之间的战争
王瑜语录:逆说东亚史
黄种人与白种人之间的战争
在13世纪,黄种人的蒙古族成吉思汗大军向西横扫欧洲(被称“黄祸”);16世纪白种人开始向东渐次殖民扩张(被称“白祸”)。
在东南亚,荷兰占领印度尼西亚,英国占领马来西亚,美国占领菲律宾,法国占领印度支那。。。
1840年的中英鸦片战争后,白种人列强通过战争威胁或政治讹诈,迫使大清帝国签订了一系列不平等条约。
其后,日本国也同样受到欺凌。1858年,大老井伊直弼未得到日本朝廷的批准,被迫签署《日美修好通商条约》,相似于中英《南京条约》的情势,其中有领事裁判权的治外法权的条款,为对国民心里影响最大的不利条款。
1860年3月,井伊直弼被水户、萨摩二藩的十八浪士刺杀,即所谓“樱田门外之变”。
但日本国1894年率先打破枷锁,收回治外法权和部分税权,达成基本独立,重新屹立于世界上,不愧为黄种人的模范和光荣。
日本的大陆浪人浦敬一,1889年赴新疆调查前,一夜之间,凝结30年生涯的遗稿《亚细亚恢复论》,明确提出“大亚细亚主义”的论点:“清国位于亚洲之中心,与我国唇齿相依,得之可制霸亚洲,失之则亚洲不保,故我国欲阻止欧洲诸国之进取,亦非利用此地势不可,若使欧洲诸国一旦制清国于死命,则我国处于禁锢之势,进退维谷,终将灭亡,此乃必然之理。清国亡即我国亡。”
以下记载可作为说明的一例。1912年3月,孙中山以“力谋国际平等”作为《同盟会总章》中政纲之一,谋求摆脱中国在世界上所处的不平等地位。他还多次要求废除侵略者在中国的特权和不平等条约,一再强调:“将条约修正,将治外法权收回”;“吾人将取法日本。日本所有之外国人,皆受日本管辖。”
1897年3月,孙中山在英国的大英博物馆与后来日本著名的生物学家南方熊楠邂逅。当时孙中山问南方熊楠一生最大的希望为何,南方熊楠面对在座的英国人,毫不忌讳地说,“我一生最大的希望是我们东洋人能够站起来将西洋人赶出亚洲诸国之外”。此后,二人成为莫逆之交。
著者熟悉之一人,为亲日派(其本人更愿改称为“知日派”),现供职于中国一著名的日本语综合杂志。他讲过的一件事情,令著者大为震惊:一日本人对于1997年香港经过百年回归于中国一事,非常高兴,向他祝贺。
对此,他亦感到惊异。后来醒悟,因为鸦片战争后,香港为白种英国人所占领,是全体亚洲黄种人的耻辱!